佛学大辞典

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大毗婆沙论八十二卷十页云：如契经说：有三种福业事。一、施性福业事。谓以诸饮食衣服香花，广说乃至及医药等，奉施沙门婆罗门等。二、戒性福业事。谓离断生命，离不与取，离欲邪行，离虚诳语，离饮酒等。三、修性福业事。谓慈俱行心，无怨无对，无恼无害，广说如前。悲喜舍俱行心，广说亦尔。问：色无色界，有多善根；何故唯说此四无量为修性福业事耶？答：世间唯于饶益他事，起福业想。色无色界诸善根中，无欲饶益他如四无量者。是故偏说此为修福业事。复次世于福果，起于福想。诸善根中，无有能感广饶益果，如无量者。是故偏说。复次此四无量及所得果，坚牢难坏，故独名福。如伽他说：福非火所烧；风亦不能碎。福非水所烂；能净持世间。福能与王贼，勇猛相抗拒。不为人非人之所能侵夺。福终无损失，如坚固伏藏。以决定能招此世他世乐。问：非福，亦非火所烧等；此中何故唯说福耶？答：非福虽非火所烧等；而非福果，为火等坏。四无量福及所得果，于去来今，非火等坏。
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