佛学大辞典

p0544
　　瑜伽九十二卷十五页云：由二因缘，当知名为有第二住。谓有爱故；为欲生起第二自体，受习其因。此自体灭，第二自体，次生起故。云何有爱？谓诸可爱所缘境界，将得现前，最初生起染污欣悦，名有喜乐。从此已后，乃至未得，于彼多住作意思惟。设复已得；而未受用；于其中间，卽由喜乐增上力故；住染欣悦。名有欢喜。于受用时，多生贪爱；名有染着。故名有爱。又于未来，起希求故；及于已得，生领纳故；名有喜乐。于过去世，随忆念故；名有欢喜。于已获得正受用时，生贪爱故；名有染着。如是名为第二差别。云何生起第二自体？谓喜乐等，为集因故；于当来世生老为根众苦生起。与此相违，当知是名无第二住。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 嫠妇 , 梨 , 离散之五阴 , 梨俱吠陀 , 黎民 , 离身延山 , 梨子 , 礼 , 离世间净眼品 , 礼拜行道 , 礼拜 , 礼拜杂行 , 礼仪 , 礼拜住鼎 , 李夫人 , 礼备 , 李广 , 礼度 , 李凯尔特 , 礼佛而退 , 李陵 , 礼记 , 李如暹 , 礼乐 , 李斯 , 礼文 , 里社 , 礼孝 , 里神 , 里芋 ,