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无分别智所依
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p1081
世亲释八卷十三页云:如是所说无分别智、当言依心?为依非心?若言依心;能思量故,说名为心。依心而转,是无分别、不应道理。若依非心;则不成智。为避如是二种过失,故说此颂。此智所依,不名为心。不思义故。亦非非心。心所引故。此生所依、是心种类。亦名为心。无性释八卷十一页云:智是心法,故应依心。依止,于心而无分别,不应道理。心声卽是思想相故。若依非心;譬如众色,不应成智。为解如是双结过失,故说半颂。非思义种类者:谓无分别智所依非心。非思义故。亦非非心。为所依止,心种类故。以心为因,数习势力,引得此位,名心种类。此卽显示智所依心,出过一切思量分别。
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