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触处造色是假施设
出自:《法相辞典 - 朱芾煌
》
p1451
瑜伽五十四卷八页云:复次色等所缘境界,如本地分已广分别。若触处中所说造色,滑乃至勇;当知卽于大种分位假施设有。谓于大种清净性,假立滑性。于大种坚实性,假立重性。于大种不清净不坚实性,假立涩性及轻性。于大种不清净慢缓性,假立软性。由水与风和合生故;假立有冷。由阙任持不平等故;假立饥渴及弱力。由无所阙,无不平等故;假立强力及饱。由不平等变异错乱不平等故;假立病。由时分变异不平等故;假立老。由命根变异不平等故;假立死。由血有过患不平等故;假立痒。由恶饮食,不平等故;假立闷绝。由地与水和合生故;假立黏。由往来劳倦不平等故;假立疲极。若远离彼,由平等故;假立憩息。由除垢等,离萎顇故;假立勇锐。如是一切,说诸大种,总有六位。谓净不净位,坚不坚位,慢缓位,和合位,不平等位,平等位。如是六位,复开为八。若八若六,平等平等。
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