佛学大辞典

　　杭州鸟窠道林禅师，本郡富阳人也。姓潘氏。母朱氏，梦日光入口，因而有娠。及诞，异香满室，遂名香光。九岁出家，二十一于荆州果愿寺受戒。后诣长安西明寺复礼法师学华严经、起信论。礼示以真妄颂，俾修禅那。师问曰：「初云何观？云何用心？」礼久而无言。师三礼而退。属代宗诏国一禅师至阙，师乃谒之，遂得正法。及南归孤山永福寺，有辟支佛塔，时道俗共为法会，师振锡而入。有灵隐寺韬光法师问曰：「此之法会，何以作声？」师曰：「无声谁知是会？」后见秦望山有长松，枝叶繁茂，盘屈如盖，遂栖止其上，故时人谓之鸟窠禅师。复有鹊巢于其侧，自然驯狎，人亦目为鹊巢和尚。有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：「汝今何往？」对曰：「会通为法出家，和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。」师曰：「若是佛法，吾此间亦有少许。」曰：「如何是和尚佛法？」师于身上拈起布毛吹之，通遂领悟玄旨。元和中，白居易侍郎出守兹郡，因入山谒师。问曰：「禅师住处甚危险。」师曰：「太守危险尤甚！」白曰：「弟子位镇江山，何险之有！」师曰：「薪火相交，识性不停，得非险乎？」又问：「如何是佛法大意？」师曰：「诸恶莫作，众善奉行。」白曰：「三岁孩儿也解恁么道。」师曰：「三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。」白作礼而退。师于长庆四年二月十日告侍者曰：「吾今报尽。」言讫坐亡。﹝有云师名圆修者，恐是谥号。﹞
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