佛学大辞典

读音：[fu4 xing1 ming2 wu3 lang2 tai4 lang2 shu1]

一二六七年（日本文永四年）十二月五日，日莲大圣人四十六岁时，从鎌仓写给星名五郎太郎的书信（第一二五三页）。叙述日本自钦明天皇时代，传入佛教以来，弘通于全国，众多经典受到尊崇，但此经典亦有大小、权实、前后的差别，若迷而不知则成邪见，为大谤法。天台大师及传教大师皆知是一切经之眼目，以使诸宗诸师归顺。今于末法，诽谤的弘法（七七四年~八三五年）以金刚萨埵、善导（六一三年~六八一年）以弥陀如来、法然（一一三三年~一二一二年）以大势至菩萨的化身，受世人尊敬，但以经文判别，则彼等皆应称为邪见之人。亦即，说示二乘作佛、女人成佛、恶人成佛、即身成佛等，而真言宗的依经完全不说此等法理，彼等竟然将最第一的贬为第三之劣，甚至斥为戏论，故说是邪见之人。而善导、法然等的念佛者，又诽谤诸经之王的。故破折弘法、善导、法然等人是灭如来正法的邪见之众。

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