佛学大辞典

　　潭州云盖山志元圆净禅师，游方时问云居曰：「志元不奈何时如何？」居曰：「秪为阇黎功力不到。」师不礼拜。直造石霜，亦如前问霜曰：「非但阇黎，老僧亦不柰何！」师曰：「和尚为甚么不奈何？」霜曰：「老僧若柰何，拈过汝不柰何。」师便礼拜。僧问石霜：「万户俱闭即不问，万户俱开时如何？」霜曰：「堂中事作么生？」僧无对。经半年，方始下一转语曰：「无人接得渠。」霜曰：「道即太煞，道只道得八成。」曰：「和尚又且如何？」霜曰：「无人识得渠。」师知乃礼拜，乞为举。霜不肯，师乃抱霜上方丈曰：「和尚若不道，打和尚去在！」霜曰：「得在。」师频礼拜。霜曰：「无人识得渠。」师于言下顿省。住后，僧问：「如何是佛？」师曰：「黄面底是。」曰：「如何是法？」师曰：「藏里是。」问：「然灯未出时如何？」师曰：「昧不得。」问：「蛇为甚么吞却师？」师曰：「通身色不同。」问：「如何是衲僧？」师曰：「参寻访道。」潭州道正表闻马王，乞师论义，王请师上殿相见。茶罢，师就王乞剑，师握剑问道正曰：「你本教中道，恍恍惚惚，其中有物，是何物？杳杳冥冥，其中有精，是何精？道得不斩，道不得即斩。」道正茫然，便礼拜忏悔。师谓王曰：「还识此人否？」王曰：「识。」师曰：「是谁？」王曰：「道正。」师曰：「不是。其道若正，合对得臣僧。此只是个无主孤魂，因兹道士更不纷纭。」
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