佛学大辞典

（1851～1929）日本净土真宗大谷派佛教史学者。兵库县人。号不住道人。毕业于京都净土宗本愿寺教师学校。先后讲佛学于曹洞宗大学、哲学馆（东洋大学），并创立佛教讲话所，发行‘讲演会·佛教讲演集’等；明治二十七年（1892）复发刊佛教史林；开佛教史研究之先声。二十九年，因就其所属真宗大谷派之改革问题发表己见，而被革除学阶与教职；三十四年，着佛教统一论，倡言大乘非佛说，触犯本山忌讳，乃自动脱离僧籍，后又复籍。三十八年设立东洋高等女校，大正六年（1917）任东
京大学印度哲学科教授，十五年任大谷大学校长。昭和四年示寂，世寿七十九。为日本近代佛教史研究之奠基者。所著除日本佛教史纲、佛教论理学、真宗全史、和汉佛教年契、因明学全书外，佛教统一论包括大纲论、原理论、佛陀论、教系论、实践论等五部。 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 二种决定转诸佛无自在 , 二障粗重皆有三位断义 , 二缘不能修习四种念住 , 二相分别法相摩怛理迦 , 二相观察一切杂染清净 , 二十随烦恼与五别境俱 , 二十二根实非实有分别 , 二十二根有漏无漏分别 , 二法能令根熟者速证通慧 , 二种于涅盘清净惊怖因缘 , 二种行非利益行补特伽罗 , 二种五种杂染幷五种因相 , 二十种得三摩地所对治注 , 二十随烦恼皆通俱生分别 , 二十随烦恼俱不俱起分别 , 二十二根有无异熟等分别 , 二十二根异熟非异熟分别 , 二智能令见清净及见善清净 , 二法能令同梵行者得安乐住 , 二法能令根熟有情速入现观 , 二法能违世出世间正行境界 , 二法极障现观及彼二种对治 , 二种乐往世间道发起加行者 , 二十二种愚痴及十一种粗重 , 二十八种补特伽罗品类差别 , 二十二根四静虑四无色分别 , 二十二根有异熟无异熟分别 , 二十二根几能证得何沙门果 , 二种缘起及愚二缘起所有过失 , 二十随烦恼与十烦恼俱不俱起 ,