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观世音菩萨普门品

出自:《天台教学辞典 》

一卷。又称‘观音经普门品’‘观世音经’‘观音经’‘普门品经’‘普门品’。收在大正藏第九册。为‘法华经’卷七,观世音菩萨普门品之别行。内容宣说观世音菩萨普门示现之妙用。由长行与偈颂所成,唯偈颂在汉译诸本中之存废颇有出入。

汉译本共有三种:1. 竺法护所译‘正法华经’第二十三观世音菩萨品,2. 鸠摩罗什译‘妙法莲华经’第二十五观世音菩萨普门品,3. 隋代阇那崛多、达摩笈多共译‘添品法华经’第二十四观世音菩萨普门品。其中‘正法华经’全缺偈颂;‘妙法莲华经’在罗什译之初亦无偈颂,至隋阇那崛多时,始作增补,故与‘添品法华经’之偈颂完全相同。

又普门品甚早即有别行本,由‘出三藏记集’卷四列举‘光世音经’一卷(正法华经,或称光世音普门品)、‘观世音经’一卷(出自添品法华经)等可知!

又观世音之信仰,古来在印度、中亚、中国、西藏、日本等地均广为流布!近代尚发现用:回鹘语、蒙古语、土耳其语所写普门品之断片。

据专家之研究,本经文中有二三处引用‘吠陀经’之说,故本经与婆罗门信仰关系甚深!因此多数学者,对观世音菩萨之起源,每与婆罗门教之湿婆神相提并论。

注释书有:智者大师‘观音玄义’二卷、‘观音义疏’二卷,宋代知礼大师所著‘观音玄义记’四卷、‘观音义疏记’四卷。

[法经录卷二、大唐内典录卷二、回鹘文法华经普门品之断片(羽田亨,东洋学报第五之三)]

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