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衣座室三轨

出自:《天台教学辞典 》

又云弘经三轨。指弘传‘法华经’所应遵守之三种轨则。以衣、座、室三种譬喻,如来衣譬喻柔和忍辱心,如来座譬喻一切法空,如来室譬喻利益一切众生大慈悲心。故依此三轨,初发菩提心之法师不因毁誉迫害等而动念为忍辱衣;离执着为法空座;愿利益众生为慈悲室。此三轨之德广大,如佛三身,忍辱心能空二边情,遮遣自他之诤故为法身;诸法空为般若之智德故为报身;大慈悲室为解脱自在德故为应身。

‘法华经’卷四法师品(大正九·31C):“若有善男子、善女人,如来灭后,欲为四众说是法华经者,云何应说?是善男子、善女人!入如来室、着如来衣、坐如来座。尔乃应为四众广说斯经。如来室者,一切众生中大慈悲心是;如来衣者,柔和忍辱心是;如来座者一切法空是。”

智者大师将此段经文进而阐释:在‘法华文句’卷八上(大正三四·108A)“慈悲覆物,惠利归己名之如室;遮彼恶,障己丑名之为衣;安心于空,方能安他,安他安己,名之为座。”

[法华经玄义卷四下、法华义疏卷九(吉藏)、法华经玄赞卷八末]

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