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阿字

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[a1 zi4]

悉昙文字(梵语文字)中的阿字。阿的一字相当于梵字十二母音、四十二字门、五十字门的头一字。因此视为一切言语的根本,谓一切言语皆从阿字生出。于、、、、等皆有论述。于密教尤其阐说特殊的玄理,采用字相(文字表面的肤浅意义)与字义(内面的深奥意义)二种方法,观察文字的声字,以领悟真言的真实义,此一修法称为字轮观,或称道场观,并认为其中最重要者即为观察阿字的阿字观。阿字根本说,自古即已行之于印度。具缘品有云:“阿字门,一切诸法本不生故”(大正第十八卷第一○页),亦详载有“本不生”的意义。即谓“不”表示空谛,“生”是假谛,“本”是中谛,“阿”的一字具备空假中三谛,阿字本不生之义是谓,悟净菩提心,五智圆满,为大日如来的种子真言。并以阿字观,讲说即身成佛的秘法。御书释迦一代五时继图(第六七九页)

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