佛学大辞典

读音：[dang1 ti3 yi4 chao1 wen2 duan4]

日本大石寺第二十六世日宽着。一七二一年（日本享保六年）执笔。内容是将分为大意、释名、入文判释的三段，详作阐释。（1）大意。指出本抄是在明示受持御本尊即可证得己身显为妙法莲华当体的一部书，于教行证之中，配属于证之重。又说，本抄可大别为二段，前段是说明所证之法，后段说示能证之人。前段又将所证之法的妙法莲华，分别约于法体、信受，并引用解释，明示为本有无作的当体莲华。后段是将证得当体莲华之人，即能证之人，约于如来的自证化他、如来在世的证得、末法众生的证得等三点，而作阐明。（2）释名。指出当体莲华有二义，一是将十界三千的妙法当体，直名为莲华，故称当体莲华；二是将一切众生胸间的八叶，名为莲华，故称之为当体莲华。并说，此胸间八叶莲华之色是白莲华。进而引用经释，说明日莲大圣人、日兴上人、富士山皆是白莲华。并于结论中指出，信奉事之一念三千的本门本尊，而唱念南无妙法莲华经的人就是本门寿量的当体莲华佛。（3）入文判释（本文的解释）。按照大意所示的分段，由文底观心的立场，逐一解释本文。将本文分别约于体用、略广、一往再往、总别、标释结、内证外用、境智行位之妙、五重玄等，而阐论体一相异、染净二法、人法体一、法报应三身、境智二法、依正不二、色心不二、因果俱时、三妙合论、事之一念三千、当体莲华与譬喻莲华、施开废三义、开三显一、本因妙与本果妙、以信代慧、三大秘法等有关日莲大圣人的重要法门。御书当体义抄（第五三二页）文段集当体义抄文段（第六六三页）

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