佛学大辞典

读音：[jiao4 fu4 zhe2 xue2]

教父是谓一世纪末叶至八世纪间，致力于建立正统教义、论驳异端及从事信徒教育的基督教领袖。他们在基督教的不断扩张之中，面临必须对其它宗教及哲学说明基督教信仰的状况。其哲学被称为教父哲学，成为后来基督教思想的根基。一世纪末叶，以罗马的克里门斯（Clemens I，三○年~一○一年）为代表的使徒教父，留下了有关基督徒的生活态度及教会情况的著作。到了二世纪中叶，发生了有必要对罗马帝国提出基督教的辩护，以及针对被视为异端的诺斯替主义施加论驳的事态，教父们才开始充分运用希腊罗马文化的修辞及哲学。试图运用希腊哲学以解说基督教的一番努力，结晶为奥里根（Origenes，约一八五年~约二五四年）的著作，其被视为基督教神学中最早一本具学术性、且有体系的作品。奥里根被视为最早的圣经学者，其采用比喻的解释方法，至宗教改革前，一直在基督教圣经学拥有决定性的影响力。用拉丁语书写的最早一位重要教父是德尔图良（Quintus S. F. Tertullianus，约一六○年~约二二五年），其文体成为后世神学家的范本。以三二五年的尼西亚会议为分水岭，教父哲学迎接黄金期。此一时期，基督教成为罗马帝国公认的宗教，且是三位一体等的中心教义完备的阶段。用希腊语书写的知名教父有纳西昂的格列高里（Gregorios ho Nazianzos，约三二九年~约三九○年），及约翰?克里索斯托（Johan Chrysostom，约三四七年~四○七年），拉丁语方面则有盎博罗修（Am-brosius，约三三九年~三九七年）、希波（Hippo）的奥古斯丁（Aurelius Augustinus，三五四年~四三○年）。还有哲罗姆（St. Jerome， Soph-ronius Eusebius Hieronymus，约三四七年~约四二○年）将圣经翻译成拉丁语，完成。其中，对后世最有影响力的是奥古斯丁，他的著作成为罗马天主教、新教双方的神学传统基础。代表作有、等书。

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