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十智

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shi2 zhi4]

十种的智能。依各经而有种种之说。小乘教的十智,依第二十六卷(大正第二十九卷第一三四页)是谓:(1)世俗智(依世间俗事而起的有漏智)、(2)法智(以欲界四谛为境而起的无漏智)、(3)类智(以色界、无色界的四谛为境而起的无漏智)、(4)苦智(以三界苦谛为境而起的智)、蕌集智(以三界集谛为境而起的智)、灭智(以三界灭谛为境而起的智)、珯道智(以三界道谛为境而起的智)、况他心智(知世俗、法、类、道四者而起的智)、尽智(修四谛而知的无漏智)、无生智(修四谛而知不更修的无漏智)等十种。以上十智,是用有漏智、无漏智而作的十种分类。第十六卷(同第九卷第四四六页)又举十住第十位,即灌顶住之菩萨所成就的十智为:(1)震动无数世界智、(2)照耀无数世界智、(3)住持无数世界智、(4)往诣无数世界智、蕌严净无数世界智、开示无数众生智、珯观察无数众生智、况知无数众生机根智、令无数众生趣入智、令无数众生调伏智。更说,灌顶住之菩萨应向诸佛修习的十智为:(1)三世智、(2)佛法智、(3)法界无碍智、(4)法界无边智、蕌一切世界充满智、普照一切世界智、珯住持一切世界智、况知一切众生智、知一切法智、知无边诸佛智。

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