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四种释

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[si4 zhong3 shi4]

解释经文及语句而设的四种义。亦称四释、四种释义。寗天台大师的四种释。天台大师为解释的文文句句,而在第一卷(大正第三十四卷第二页)所采用者。(1)因缘释(感应释)。以四悉檀解释佛与众生的关系、因缘有四种。(2)约教释。基于化法四教而解释成四种。(3)本迹释。依照本地及垂迹的二义而解释成二种。(4)观心释。观经文为一心法,而作的解释。例如将王舍城的“王”字解释为心王,“舍”解释为五阴。三论的四种释义。吉藏在中卷(同第四十五卷第九五页)、(同第四十五卷第一四页)等所采用者。(1)依名释义(随名释义)。例如,真谛的“真”是谓真实之意,以世间一般的通途之义而作解释。(2)因缘释义(互相释义)。真谛是以俗谛为因缘,俗谛是以真谛为因缘,彼此相依而成其义,故依相互因缘来作解释。(3)显道释义(理教释义)。虽谓真、俗亦非不变,故解释为无相。(4)无方释义。无相是谓无碍无法,显现不定,故而解释真、俗无非是一切法。无方是不定之义。鎅真言的四种秘释。观察事物的四种解释法,将一行(六八三年~七二七年)的第三卷(同第三十九卷第六○九页)、不可思议(善无畏的弟子)的下卷(同第三十九卷第八○七页)等注释,予以综合而成者。谓(1)浅略释。表面上的解释。(2)深秘释(秘密释)。读取事物所含的深义。(3)秘中深秘释(秘密中秘释)。解释根源的意义。(4)秘秘中深秘释(秘秘中秘释)。密教最重要、深秘的解释,即现象原本是实在的秘释。

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