佛学大辞典

读音：[xin1]

产生思考、理解作用（心所）的本体。“物质”、“肉体”（色）的相对词。佛法上说心与肉体（色）为不二。天台大师在第五卷说示一念三千，阐明一心法界的意旨，妙乐大师承此而于十不二门解说色心不二。日莲大圣人更在教示：“色心不二，云为一极”（第七三九页）。所谓色心的“心”，是指与色（物质）区分的心（精神）。此精神又划分为二，其主体称为心主、心王，而其属性作用则称是心所、心数。虽说“心”、“一心”，但有时并非表示与物质、肉体（色）相对的精神，而是指生命。第五卷上云：“夫一心具十法界。一法界又具十法界、百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心。若无心而已。介尔有心，即具三千…所以称为不可思议境，意在于此”（大正第四十六卷第五四页），此时的一心、一念是用于生命之意。诸法分为色心二法时的心法，指精神。又分为体（本体）、用（作用）的二个层面时，相对于心所法（用之面。种种的精神作用），而将心王（主体）称为心。御书总勘文抄（第五八八页）

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