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沙门受食五观
出自:《三藏法数 - 明·一如等 撰
》
[出大藏一览] 梵语沙门。华言勤息。谓勤行善法。息灭恶事。凡受食时。先作五观。然后方食。故名沙门受食五观也。一计功多少量彼来处计功多少者。智度论云。此食垦植收获春磨。淘汰炊煮。及成。工用甚多。量彼来处者。僧祇律云。施主减其妻子之分。求福故施。凡受食时。当作此观。二忖己德行全缺应供忖己德行全缺应供者。毗尼母律云。若不坐禅诵经。营三宝事。及不持戒受人信施。为施所堕。则不宜受食。德行若全。则可应供受食。凡受食时。当作此观。(三宝者。佛宝。法宝。僧 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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