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应仪
出自:《丁福保佛学大词典
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(术语)具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出三藏记集一曰:‘旧经无着果,亦应真,亦应仪,新经阿罗汉,亦言阿罗诃。’玄应音义四曰:‘应仪道,又言应真,或言真人,旧云无着果,亦云阿罗诃,今言阿罗汉,皆是一义。’
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