佛学大辞典

　（术语）&Amacron;gama，小乘经之总名。新称阿笈摩。旧称阿含，阿鋡，阿含暮。译曰法归。万法归趣于此而无漏之义。又译曰无比法，谓无类之妙法也。或译曰趣无，所说之旨毕竟无归趣之义。长阿含经序曰：‘阿含者，秦言法归，所谓万法之渊府总持之林苑也。’名义集四曰：‘阿含正云阿笈多，此云教，妙乐云：此云无比法。’四阿含暮抄序曰：‘阿含暮者，秦言趣无也。’新称阿笈摩，阿伽摩，译曰教，又作传。唯识述记七曰：‘阿笈摩者，此翻为教，展转传说故，名为传。’玄应音义二十四曰：‘阿笈摩，亦言阿伽摩，此云教法，或言传，谓展转传来以法相教授也。旧言阿含，讹略也。’佛成道初，于鹿野苑始说之。吉藏之法华论疏曰：‘阿含正是外国教，名通大小。四阿含等为小也，涅槃云方等阿含，此即大也。’华严探玄记九曰：‘阿含，正音阿笈摩，今译名传。谓此圣言，是三世佛之所同说。但古今诸佛，相传而说，非新翻作，故名传。’
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 僧端（﹝宋﹞（永安寺）［《比丘尼传》卷二］ , 光静（﹝宋﹞（广陵中寺）［《比丘尼传》卷二］ , 善妙（﹝宋﹞（蜀郡）［《比丘尼传》卷二］ , 僧果（﹝宋﹞（广陵）［《比丘尼传》卷二］ , 静称（﹝宋﹞（山阳东乡竹林寺）［《比丘尼传》卷二］ , 法相（﹝宋﹞（吴太玄台寺）［《比丘尼传》卷二］ , 业首（﹝宋﹞（东青园寺）［《比丘尼传》卷二］ , 法辩（﹝宋﹞（景福寺）［《比丘尼传》卷二］ , 道综（﹝宋﹞（江陵三层寺）［《比丘尼传》卷二］ , 慧浚（﹝宋﹞（竹园寺）［《比丘尼传》卷二］ , 宝贤（﹝宋﹞（普贤寺）［《比丘尼传》卷二］ , 法净（﹝宋﹞（普贤寺）［《比丘尼传》卷二］ , 慧耀（﹝宋﹞（蜀郡永康寺）［《比丘尼传》卷二］ , 法缘（﹝齐﹞（东官曾成）［《比丘尼传》卷三］ , 昙彻（﹝齐﹞（南永安寺）［《比丘尼传》卷三］ , 僧敬（﹝齐﹞（崇圣寺）［《比丘尼传》卷三］ , 僧猛（﹝齐﹞（盐官齐明寺）［《比丘尼传》卷三］ , 妙智（﹝齐﹞（华严寺）［《比丘尼传》卷三］ , 智胜（﹝齐﹞（建福寺）［《比丘尼传》卷三］ , 僧盖（﹝齐﹞（禅基寺）［《比丘尼传》卷三］ , 法全（﹝齐﹞（青园东寺）［《比丘尼传》卷三］ , 净晖（﹝齐﹞（普贤寺）［《比丘尼传》卷三］ , 昙简（﹝齐﹞（法音寺）［《比丘尼传》卷三］ , 净珪（﹝齐﹞（法音寺）［《比丘尼传》卷三］ , 慧绪（﹝齐﹞（集善寺）［《比丘尼传》卷三］ , 超明（﹝齐﹞（钱塘齐明寺）［《比丘尼传》卷三］ , 昙勇（﹝齐﹞（法音寺）［《比丘尼传》卷三］ , 德乐（﹝齐﹞（剡齐兴寺）［《比丘尼传》卷三］ , 净秀（﹝梁﹞（禅林寺）［《比丘尼传》卷四］ , 僧念（﹝梁﹞（禅林寺）［《比丘尼传》卷四］ ,