佛学大辞典

p0943
　　瑜伽五十八卷十二页云：云何迷集有八随眠？谓诸沙门、若婆罗门、谤因邪见。又有沙门若婆罗门、计自在等是一切物生者化者及与作者。此恶因论所有邪见。又有邪见、无施、无受、亦无祠、无有妙行、亦无恶行。又有邪见、不死矫乱外道沙门若婆罗门所起一分。又有邪见、诽谤集谛。谓诸外道、作如是计：如彼沙门乔答摩种、为诸弟子所说集谛，此定无有。如是等见、是迷集谛所起邪见。若有见取、取彼诸见，以为第一；能得清净解脱出离。是迷集谛所起见取。若于随顺此见诸法所受戒禁，取为第一；能得清净、广说如前。是迷集谛戒禁取。余疑贪等、如前应知。如是八种烦恼随眠、迷于集谛，见集所断。
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