佛学大辞典

p1082
世亲释八卷十六页云：乃至未得佛果已来，无分别智、于何处所感异熟果？诸菩萨异熟、于佛二会中，是无分别智。由加行证得。于佛二会中者：谓受用身会中，及变化身会中。若无分别加行转时；于变化身会中，受生、受异熟果。若已证得无分别智；于受用身会中，受生、受异熟果。为显此义，故复说由加行证得。无性释八卷十四页云：二会中者：谓于诸佛变化受用二身会中。由加行证得者：谓显能感异熟果义。此非异熟因。能对治彼故。卽增上果，假名异熟。由此资熏余有漏业，令感异熟；故立此名。若修加行无分别时；生在诸佛所现变化身众会中。若时证得无分别智；便生诸佛所现受用身众会中。
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