佛学大辞典

　　潭州云岩昙晟禅师，钟陵建昌王氏子。少出家于石门，参百丈海禅师二十年，因缘不契。后造药山，山问：「甚处来？」曰：「百丈来。」山曰：「百丈有何言句示徒？」师曰：「寻常道：我有一句子，百味具足。」山曰：「咸则咸味，淡则淡味，不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句？」师无对。山曰：「争奈目前生死何！」师曰：「目前无生死。」山曰：「在百丈多少时？」师曰：「二十年。」山曰：「二十年在百丈，俗气也不除。」他日侍立次，山又问：「百丈更说甚么法？」师曰：「有时道：三句外省去，六句内会取。」山曰：「三千里外，且喜没交涉。」山又问：「更说甚么法？」师曰：「有时上堂，大众立定，以拄杖一时趁散。复召大众，众回首。丈曰：‘是甚么？’」山曰：「何不早恁么道，今日因子得见海兄。」师于言下顿省，便礼拜。一日山问：「汝除在百丈，更到甚么处来？」师曰：「曾到广南来。」曰：「见说广州城东门外有一片石，被州主移去。是否？」师曰：「非但州主，阖国人移亦不动。」山又问：「闻汝解弄师子，是否？」师曰：「是。」曰：「弄得几出？」师曰：「弄得六出。」曰：「我亦弄得。」师曰：「和尚弄得几出？」曰：「我弄得一出。」师曰：「一即六，六即一。」后到沩山，沩问：「承闻长老在药山弄师子，是否？」师曰：「是。」曰：「长弄有置时。」师曰：「要弄即弄，要置即置。」曰：「置时师子在甚么处？」师曰：「置也，置也！」
　　僧问：「从上诸圣甚么处去？」师良久，曰：「作么，作么！」问：「暂时不在，如同死人时如何？」师曰：「好埋却。」问：「大保任底人，与那个是一是二？」师曰：「一机之绢，是一段是两段？」﹝洞山代云：「如人接树。」﹞师煎茶次，道吾问：「煎与阿谁？」师曰：「有一人要。」曰：「何不教伊自煎？」师曰：「幸有某甲在。」师问石霜：「甚么处来？」曰：「沩山来。」师曰：「在彼中得多少时？」曰：「粗经冬夏。」师曰：「恁么即成山长也。」曰：「虽在彼中却不知。」师曰：「他家亦非知非识。」石霜无对。﹝道吾闻云：「得恁么无佛法身心。」﹞
　　住后，上堂示众曰：「有个人家儿子，问著无有道不得底。」洞山出问曰：「他屋里有多少典籍？」师曰：「一字也无。」曰：「争得恁么多知？」师曰：「日夜不曾眠。」山曰：「问一段事还得否？」师曰：「道得却不道。」问僧：「甚处来？」曰：「添香来。」师曰：「还见佛否？」曰：「见。」师曰：「甚么处见？」曰：「下界见。」师曰：「古佛，古佛！」道吾问：「大悲千手眼，那个是正眼？」师曰：「如人夜间背手摸枕子。」吾曰：「我会也。」师曰：「作么生会？」吾曰：「遍身是手眼。」师曰：「道也太煞道，只道得八成。」吾曰：「师兄作么生？」师曰：「通身是手眼。」扫地次，道吾曰：「太区区生！」师曰：「须知有不区区者。」吾曰：「恁么则有第二月也。」师竖起扫帚曰：「是第几月？」吾便行。﹝玄沙闻云：「正是第二月。」﹞问僧：「甚处来？」曰：「石上语话来。」师曰：「石还点头也无？」僧无对。师自代曰：「未语话时却点头。」师作草鞋次，洞山近前曰：「乞师眼睛得么？」师曰：「汝底与阿谁去也？」曰：「良价无。」师曰：「设有，汝向甚么处著？」山无语。师曰：「乞眼睛底是眼否？」山曰：「非眼。」师便喝出。
　　尼僧礼拜，师问：「汝爷在否？」曰：「在。」师曰：「年多少？」曰：「年八十。」师曰：「汝有个爷不年八十，还知否？」曰：「莫是恁么来者！师曰：「恁么来者，犹是儿孙。」﹝洞山代云：「直是不恁么来者，亦是儿孙。」﹞僧问：「一念瞥起便落魔界时如何？」师曰：「汝因甚么却从佛界来？」僧无对。师曰：「会么？」曰：「不会。」师曰：「莫道体不得，设使体得，也只是左之右之。」
　　院主游石室回，师问：「汝去入到石室里许，为只恁么便回？」主无对。洞山代曰：「彼中已有人占了也。师曰：「汝更去作甚么？」山曰：「不可人情断绝去也。」会昌元年辛酉十月二十六日示疾，命澡身竟，唤主事令备斋，来日有上座发去。至二十七夜归寂，荼毗得舍利一千余粒。瘗于石塔，谥无住大师。
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