佛学大辞典

读音：[jue2 de2 bi3 qiu1]

说于第三卷金刚身品第二（大正第十二卷第三八三页）。于过去世，护持正法的比丘名。过去世，于拘尸那城，欢喜增益如来出世，入灭之后，正法延续无量亿年，再四十余年，佛法将灭的末世，有一坚持正法的僧侣，名觉德。同时亦有许多诽谤正法的比丘，皆生恶心，以刀杖迫害觉德比丘。当时的国王名有德王，为守护正法，以武器与谤法者作战。觉德比丘因有德王援救得免迫害，而有德王全身受刀剑鉾槊所伤，体无完肤如芥子许。见此状，觉德比丘赞叹有德王云：“善哉、善哉！王今真是护正法者。当来之世，此身当为无量法器”。王闻言忘却伤痛，心生大欢喜而命终。之后诞生于阿佛国，成为佛的第一弟子。此王的将从、人民、眷属等，参加作战的人，赞歎有德王护法的人，皆不退菩提心，命终悉生阿佛国。觉德比丘其后命终再出生于阿佛国，成为佛的声闻众中第二弟子。释尊说此故事强调护法精神，并说觉德比丘即迦叶佛，有德王即释尊自身。御书立正安国论（第二七页）

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