佛学大辞典

为‘等流习气’之对称。指能招感三界异熟果之业种子，即前六识之有漏善、恶业薰习第八识而生之业种子。习气，为种子之异称，以其具有薰习之义，故又称习气。此业种子即是第六识相应的善恶等思心所之种子，乃招感第八异熟识之增上缘，而第八异熟识则是一切有情总报之果体。
　此种子有二功能：(一)自生现行之功能，(二)资助其他异熟无记之种子令生现行之功能。其中，自生现行之种子，称为等流习气；资助其他异熟无记之种子，称为异熟习气。盖此乃一体之二用，并非远离等流习气而另有别体。
　所谓资助所生之其他无记之果，系指总报之第八识与别报之前六识；而第七识仅为无记，故非异熟因所摄，又具有覆蔽圣道之性质，故亦非异熟果。又总果之第八识，称为异熟或真异熟；别果之前六识，称为异熟生。此异熟与异熟生，合称异熟果。［成唯识论卷二、成唯识论述记卷二末］（参阅‘等流习气’5172、‘业种子’5503） 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 咒 , MARK , 相 , MATTER , 色 , MEDITATION , 静虑 , MIDDLE PATH , 中道 , MIDDLE WAY , 中道 , MORALITY , 持戒 , NAGARJUNA , 龙树菩萨 , NINE REALMS , 九界 , NINE STAGES OF LOTUS FLOWERS , 九品莲花 , NIRVANA , 涅槃 , NIRVANA OF PURE, CLEAR SELF-NATURE , 自性涅槃 , NIRVANA WITH RESIDUE , 有余涅槃 , NIRVANA WITHOUT RESIDUE , 无余涅槃 , NIRVANA OF NO DWELLING , 无住涅槃 , NO STRIFE SAMADHI ,