佛学大辞典

p0153
集异门论一卷十二页云：入罪善巧云何？答：罪、谓五部五蕴罪。何等为五？一者、他胜。二者、众余。三者、堕煮。四者、对首。五者、恶作。入罪善巧，谓如实知见如是苾刍犯他胜罪；如是苾刍犯众余罪；如是苾刍犯堕煮罪；如是苾刍犯对首罪；如是苾刍犯恶作罪。复次如实知见如是苾刍犯趣他胜罪；如是苾刍犯趣众余罪；如是苾刍犯趣堕煮罪；如是苾刍犯趣对首罪；如是苾刍犯趣恶作罪。复次如实知见此苾刍犯如是他胜罪；此苾刍犯如是众余罪；此苾刍犯如是堕煮罪；此苾刍犯如是对首罪；此苾刍犯如是恶作罪。复次如实知见此苾刍犯趣如是他胜罪；此苾刍犯趣如是众余罪；此苾刍犯趣如是堕煮罪；此苾刍犯趣如是对首罪；此苾刍犯趣如是恶作罪。复次如实知见诸苾刍所犯罪，若重、若轻，若深、若浅，若有余、若无余，若隐覆、若不隐覆，若显了、若不显了，若已发露、若未发露，若已除灭、若未除灭，若可说、若不可说，若可作、若不可作。于如是入种种罪中，解了、等了、近了、遍了、机黠、通达、审察、聪睿、觉、明、慧、行、毗钵舍那，是谓入罪善巧。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 得义二种 , 得一切菩萨平等心性 , 得世间边际方便及得世间边际 , 眼乃至身 , 眼界等相 , 眼等及眼界等四句分别 , 净行所缘 , 净妙等相状 , 杀生有三种 , 唯新熏种 , 唯名无色过及唯色无名过 , 唯有一乘而有种种有情种姓 , 常住相 , 常有三种 , 常计非常见 , 造论 , 掉举恶作四句分别 , 寂静有三种 , 寂静施设安立 , 寂灭异门施设安立 , 处识 , 宿住通 , 宿住智证通 , 通达位 , 习气障 , 假立名 , 假说名 , 执着 , 梵身天 , 婆罗痆斯国 ,