佛学大辞典

某寺住持之嗣法师入灭日，修供养。其规见《清规》。

《碧巖录》云：“巴陵，众中谓之鑒多口，常缝坐具行脚，深得他云门脚跟下大事，所以奇特。后出世，法嗣云门。先住岳州巴陵，更不作法嗣书，只将三转语上云门。‘如何是道？’‘明眼人落井。’‘如何是吹毛剑？’‘珊瑚枝枝撑着月。’‘如何是提婆宗？’‘银碗里盛雪。’云门云：‘他日老僧忌辰，只举此三转语，报恩足矣。’自后果不作忌辰斋，依云门之嘱，只举此三转语。”

《备用清规?嗣法师忌》云：“巴陵三转语作忌，不堕流俗。后世道不及古，务在广设祭筵，修营厚供，可无愧乎？近代大川做浙翁和尚忌，横川设天目和尚忌，方丈设位，置食一分，烧香一炷，大展九拜，不许讽经。二大老深有意焉。”

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 总持院 , 总罚 , 总领 , 总付嘱 , 总名 , 总付嘱书 , 总三德 , 总贯首 , 总三谛 , 总贯主 , 总三段 , 总记 , 总释 , 总教相 , 总说 , 总勘文 , 总说之五重玄 , 总勘文抄 , 总体本尊 , 总体地涌 , 总体受持 , 纵火盗 , 族 , 总相 , 族姓子 , 粽 , 总相念处 , 俎 , 走汤山 , 总想念处 ,