佛学大辞典

读音：[wei2 bo2]

Max Weber，一八六四年~一九二○年。德国哲学家、思想家。出生于欧福特市（Eufurt），父亲后来成为国民自由党的议员，母亲是虔诚的新教徒。曾在海德堡大学、柏林大学等校求学，一八八九年以取得学位。历任柏林大学的讲师，一八九四年担任弗莱堡大学教授。当时就任教授的演说中，寄望德国能在政治上更为成熟，担当国民国家的一个新推手，引起全德国的莫大回响。一八九六年转往海德堡大学任教，从这时起，由于与长年不睦的父亲曾经发生激烈争执，且其后不久，父亲便告猝逝，因而似乎在精神、神经上引起异常。病情持续恶化中，大学亦辞去授课，主要是辗转南欧各地，过着长达数年的疗养生活。这段期间所走访的国家，包括意大利、西班牙、荷兰、比利时、瑞士等数国。这段旅游的体验，扩大了韦伯的视野。尤其是从一九○一年到翌年间，停留在罗马，又曾前去意大利南部旅行，对后来的研究深具重大意义。亦即，他在那里就中世纪修道院及教团的历史制度所作的沉心潜研，成为撰写新教论文的一项前置作业，亦关联到韦伯最大课题的西方合理化。从原本以为康复无望的漫长疗养期间重新振作起来，再度回到海德堡已是一九○二年的四月。但在一九○三年辞去教授一职，隐居在海德堡。从此以后，韦伯以退休的身分继续从事研究及政治活动。同年，与桑巴特（Werner Sombart，一八六三年~一九四一年）携手编纂，在该杂志相继发表（一九○四年）、（一九○五年）等的代表作。一九○六年，出席社会民主党的大会，并在社会政策协会从事探讨。一九一○年，协助筹设德国社会学会，并在法兰克福举办第一届大会。一九一四年，第一次世界大战爆发时，以一名爱国的志士积极参加，被授以陆军上尉派赴医院服勤。热中于发表政治言论，败战后参与创办德国民主党。又在一九一一年左右，着手一书中所收录的各篇论文，从一九一六年至一八年间，刊登于。包括第一次大战期间所执笔的上述各篇论文，堪称是韦伯在比较文化研究上的最大成果。其中更以能够聚集众多信徒的儒教、基督教、伊斯兰教（回教），以及对后二者而言，具有关键性、且为重要历史前提的犹太教当做对象，采用比较的方法究明它们的宗教伦理与当时的社会情况，尤其是经济状况的关系。战后的一九一八年五月，以和谈会议随行人员的身分前往凡尔赛。此一时期，终于重返教坛，一九一八年在维也纳大学的试验授课获得成功后，翌年六月赴慕尼黑大学任教，正式授课。一九二○年将积压已久的第一卷进行大修订，同时完成堪称集方法论大成的第一部。然而就在同年六月，却因急性肺炎去世，得年五十六岁。据说他在宗教社会学方面，已预定将来着手研究诗篇、约伯记、律法的伊斯兰教、原始基督教、宗教改革以前的中世纪教团及其宗派、伊斯兰教等，且已完成準备作业，却因遽逝而告中止。他死后，妻子马莉安娜将他的论文汇编成册，以、、、等的形态出版。韦伯从事的研究领域相当广泛，要有体系、统一性的掌握其全貌并非易事，不过在大体上可从法制史到经济史、社会科学方法论、宗教社会学研究、建构有体系的社会学阐论等，略窥一二。由于猝死，这些终告是“未完成的伟大雕像”，但他被推崇为代表二十世纪的社会科学家、思想家而受到注目，即是由于如此广泛且彻底的关注问题与研究。

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