佛学大辞典

p0784
　　摄论一卷八页云：复次阿赖耶识与彼杂染诸法同时更互为因。云何可见？譬如明灯，焰炷生烧，同时更互。又如芦束，互相依持，同时不倒。应观此中更互为因，道理亦尔。如阿赖耶识，为杂染诸法因；杂染诸法，亦为阿赖耶识因，唯就如是，安立因缘。所余因缘，不可得故。
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