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阿摩罗识
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[a1 mo2 luo2 shi4]
梵语amala-vijnana的译名。又写做阿末罗识、庵摩罗识、菴摩罗识、唵摩罗识,译为无垢识、清净识、真如识等。即第九识。于唯识的法相宗是将心识设为八种,于眼、耳、鼻、舌、身、意的六识,再加第七末那识和第八阿赖耶识;而于天台宗、华严宗是立识有九种,以第九识为心王。相对于第八识的存有染净二法,第九识则是不变不改、清净无染的根本识。亦即,第九的阿摩罗识,是舍去第八阿赖耶识的染法,谓究极绝对清净真如所归之处。亦称自性清净心、本觉、佛识。此心王是真如之体,但于识的对境异同,并不具了别之义,而是基于其与前八识的关系,所以姑且添加“识”字。
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