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别受戒
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[bie2 shou4 jie4]
即将种种佛法的戒,一一分别受戒,依序接受所有的戒。相对的,通受戒(总受戒)则非各别接受一一的戒,而是于一时通受所有的戒。(1)小乘的别受戒。说于第十六卷(大正第二十四卷第七八八页),即将小乘律部所阐明二百五十戒等的律仪戒(具足戒),分别接受。日本的受戒场所,有鑒真(六八八年~七六三年)所立,而为南都六宗所依的戒场。然而,传教大师的圆顿别受戒于比叡山建立后,此已变成有名无实。(2)大乘的别受戒。于天台法华宗,相对于一般的大乘戒是通过三聚净戒(摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒)而接受的通受戒,另外又就摄律仪戒而别受与之戒,此称大乘别受戒。之戒是一乘戒、衣座室三轨、四安乐行戒、普贤四种戒、五种妙行。之戒是谓受十重禁戒、四十八轻戒等。特别是在传教大师所建立的叡山法华圆顿戒坛所授予的戒,又称圆顿别受戒。御书撰时抄(第二八二页)报恩抄(第三二四页)覆曾谷居士等书(第一○七四页)
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