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十明
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[shi2 ming2]
十地菩萨所具备的十种智明。亦称十通。说于第二十八卷(大正第九卷第五七八页)、(1)善知他心智明。亦称善知他心明。即众生善恶等心的差别,悉皆了知。(2)无碍天眼智明。亦称天眼明。即于一切众生的后生所受善恶诸趣、苦乐及种种思愿业行等,悉皆观见。(3)深入过去际劫无碍宿命智明。亦称宿命明。谓得九世之眼故,于过去世一切世界的自他本事及过去诸佛的因果,悉皆忆念。(4)深入未来际劫无碍智明。亦称未来际智明。谓知一切世界未来无量众生的业报之相及未来诸佛的因果等。蕌无碍清净天耳智明。亦称天耳明。谓成就无碍天耳,随意可闻十方世界的远近等一切音声,如来所说等亦皆闻持而不忘失,广说妙法以救众生。安住无畏神力智明。亦称神力智明。谓得十二神力,往一切世界现在诸佛之处,赞歎供养佛,常闻正法,修无量行。珯分别一切言音智明。亦称分别言音智明。谓不仅于无量世界的中国、边国,即连天龙、人非人等的一切言音及其法、义,悉皆了解。况出生无量阿僧只色身庄严智明。亦称色身庄严智明。谓知一切色界,且入无色法界,从其所应,变现无量无边的色身,以救众生。一切诸法真实智明。亦称真实智明。谓了解一切法的真实义,具无碍自在的智用。一切诸法灭定智明。亦称灭定智明。谓于灭尽定(灭尽一切的三昧),寂然不动,而且不舍大慈悲,满足一切菩萨行。
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