佛学大辞典

指诵经将结束时，唱诵佛号所用之曲调。关于合杀之意义，有诸多异说。一说杀为梵语s!as! 之音译，意译为六。合六为十二，故称合杀。以此表示昼夜二六时中不退念佛之意。然此说并无根据，其义亦不详，故或为附会之语。
　另一说则认为，合杀原系舞乐之曲调名，乃唐代之舞乐将终时，特以一曲调结束之，此曲调即称合杀。盖杀为散之义；曲调以渐缩合其声而终，成为放散静止之状态，故称为合杀。唐代崔令钦所著之教坊记中，即载有合杀之情形。在佛教中，则转用合杀之名称，以称梵呗中之曲调，亦即称诵经将结束时所用之曲调为合杀。此说传入日本后颇为盛行，惟日本之用法与我国有异。
　此外，合杀因系舞乐结尾之曲调，故亦引申为‘毕竟’之义。如黄檗断际禅师宛陵录所举，纵使学到三乘、四果、十地等阶位，然‘合杀’只向凡圣中坐；此处之‘合杀’，即为毕竟之义。 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 往生要集 , 妄想 , 往生安乐 , 往生易行 , 妄想颠倒 , 往生成佛 , 往事 , 妄心 , 往生极乐 , 往昔 , 妄心观 , 往生讲式 , 往诣 , 妄言 , 往生净土 , 妄计 , 妄语 , 往生礼赞 , 妄念 , 妄执 , 忘持经事 , 威仪具足 , 忘失 , 威仪师 , 望后作戏论 , 威仪形色经 , 望朔 , 威音王佛 , 危殆 , 微尘 ,