佛学大辞典

p1222
瑜伽三十二卷四页云：汝若如是背诸黑品、向诸白品；由调练心滋润心故；复应数数取过患相。谓于所有诸相、寻思、及随烦恼，取过患相。言诸相者，谓色等十相。言寻思者，谓欲等八。随烦恼者，谓贪欲等五。汝应于彼，取过患相。如是诸相、能令其心、作用遽务。如是寻思、能令其心、思慕躁扰。如是随烦恼、能令其心、恒不寂静。若心作用，诸相所作。思慕躁扰，寻思所作。恒不寂静，随烦恼所作。由是令心、苦恼而住。是故如是诸相、寻思、及随烦恼、是苦非圣，能引无义，令心散动，令心躁扰，令心染污。汝应如是取过患相。
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 十二支三界分别 , 十二支染净分别 , 十二支三学分别 , 十二支因果所摄 , 十二种艰难之事 , 十二种方便善巧 , 十三种一切种戒 , 十三种补特伽罗 , 十四门辩释决择 , 十五种犯罪过失 , 十五种增上意乐 , 十六心见修道摄 , 十八界诸门分别 , 十八界三性分别 , 十八界内外分别 , 十八界三断分别 , 十八界假实分别 , 十八界三界分别 , 十八界三界系别 , 十种如来所作事业 , 十种佛教所应知处 , 十种平等清净意乐 , 十智中谁成就几智 , 十智所缘总有十法 , 十地由四种相见得 , 十因四缘得五果别 , 十种制立学处清净 , 十善业道界趣差别 , 十处调伏所化有情 , 十种尸罗亏损因缘 ,