佛学大辞典

读音：[si4 bo2 shu1]

一二七一年（日本文永八年）十月二十二日，日莲大圣人五十岁时，在佐渡流罪的途中，为了候船而滞留越后国（今之日本新泻县）寺泊之际，写给下总国（千叶县）富木常忍的一封信。引用、的经文，举出释尊在世时，外道诽谤释尊为大恶人的事例，指称现在的诸宗僧侣好比释尊在世时的外道，释尊则相当于日莲大圣人。又明示当时对日莲大圣人所施加的批判。其批判有：（1）不知众人的机根，倡立粗杂的教义，故而值难。（2）劝持品所说的折伏行是深位菩萨从事的修行，违背讲说摄受的安乐行品。（3）自己也知道日莲的教义，只是不说而已。（4）日莲所说的只是教相门，无观心门。然而，大圣人对上述的批判一笑置之，反而指出符合经文所说法华经行者必有诸难的人，只有日莲大圣人一人，其自身正相当于不轻菩萨。最后叙述，至为担心在鎌仓被捕、入牢的弟子情况，希望尽快将大圣人的心意转告他们了解。御书寺泊书（第九八五页）

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